PEDAGOGIA Jean-Jacques Rousseau

 FONTE: pag 188-196

La proposta pedagogica di Jean-Jacques Rousseau

VITA E OPERE

• Nato a Ginevra nel 1712
• Rimase orfano di madre, morta in seguito alle complicazioni del parto
• E perse anche il padre (calvinista)

• venne affidato al pastore Lambercier di Bossey 

• Fu autore di opere molto diverse: da testi teatrali a trattati politici

Jean-Jacques Rousseau
1712-1778

LO STATO DI NATURA

• NATURA: È la base dell'educazione

• presunto stato originario dell'uomo
• Essere autonomo, destinato a uno sviluppo regolato da leggi inviolabili
• Lui vede la storia dell'uomo con un processo di degenerazione morale politica

EMILIO:

• È un romanzo pedagogico nel quale viene presentata l'educazione di un immaginario fanciullo (Emilio) dalla nascita fino all'età adulta

• Articolato in cinque libri ciascuno dedicato a un'età specifica, l'ultimo illustra le caratteristiche di Sofia futura sposa di Emilio

• PRIMO LIBRO
• Dai zero ai sei anni
• Afferma la bontà originaria dell'uomo allo stato naturale e della sua degenerazione nei rapporti sociali
• Sottolinea l'importanza dell'educazione
• Ritiene fondamentali le cure educative della madre

• SECONDO LIBRO
• Dai sei agli 11 anni
• Fase dell'educazione in cui vanno rispettate le leggi della natura
• Educazione a diretto contatto con le esperienze naturali

• TERZO LIBRO
• Dai 12 ai 15 anni
• Età dell'utile
• Passaggio dall'apprendimento attraverso i sensi all'apprendimento intellettuale vero e proprio
• Il precettore deve valorizzare la curiosità e l'interesse dell'alunno
• Bisogna trovare in se stessi i mezzi per ampliare le conoscenze

• QUARTO LIBRO
• Dai 15 ai 18 anni
• La seconda nascita
• Le varie educazioni (sessuale, morale, religiosa) servono a stimolare l'amore di sé che porta l'istinto della pietà, l'amor proprio e quello dell'invidia

• QUINTO LIBRO
• Dai 19 ai 25 anni
• Viene descritta Sofia la futura moglie di Emilio
• Le qualità femminili sono individuate nella bellezza graziosa, non eccessivamente curata, nell'intelligenza non saccente, nel pudore, nello spirito religioso, nell'amorevole cura della casa, del marito dei figli
• Rousseau descrive la chiara superiorità dell'uomo rispetto alla donna anche se ritiene che tra i due ci sia una grande complementarità

LA PEDAGOGIA DELL'EMILIO

• Voleva distinguere l'uomo naturale dall'uomo civile
• Il primo usciva dalle mani del creatore e per questo era buono
• Il secondo invece risentiva della negativa influenza della società

• OBIETTIVO OPERA: 
• dimostrare la necessità di abbandonare le modalità educative tradizionali che snaturavano l'uomo per farne un individuo incapace di essere pienamente se stesso 
• adottare una pedagogia rispettosa degli interessi e delle abilità del bambino, per valorizzare e ascoltarne i bisogni

• Nella prima parte del libro illustra le più moderne pratiche igieniche e di puericultura
• Utili a preservare la salute fisica e psichica del bambino
• Dopo aver garantito il benessere del proprio discepolo ci si poteva soffermare sul metodo per educarlo e istruirlo

• credeva nel SENSISMO:
• Insisteva sull'importanza di basare ogni apprendimento sulla pratica
• La pratica viene prima delle lezioni

• L'educazione secondo Rousseau doveva avvenire lontano dalla società per questo descriveva l'educazione di Emilio in una campagna per poter conservarne il più lungo possibile l'ingenuità e l'integrità, per poterlo orientare positivamente, sfruttando la curiosità innata per poi portarlo allo studio delle scienze

L'influenza di Rousseau

EDUCAZIONE PUBBLICA E PRIVATA

• EDUCAZIONE PUBBLICA:
• L'istruzione che i bambini ricevevano in comune con altri coetanei all'interno di scuole che non erano mai gestite dallo Stato ma dalla chiesa

• EDUCAZIONE PRIVATA:
• Educazione che si riceve in famiglia per mezzo di precettori molto spesso appartenenti al clero

• Secondo Rousseau  nella Francia del XVIII secolo era impossibile formare un cittadino
• Le monarchie assolute non potevano favorire la nascita dell'idea di patria
• Uno Stato governato in modo dispotico da un solo uomo portava tutti al ruolo di sudditi senza nessuna possibile funzione all'interno della vita pubblica
• Accusava indirettamente gli Stati assolutistici di rendere sudditi estranei alla vita pubblica

LA CONDANNA DELL'EMILIO

• Queste teorie pochi mesi dopo la pubblicazione dell'opera portarono l'Emilio alla messa al bando
• Venne condannato al carcere e costretto ad abbandonare la capitale francese cercando rifugio a nord della Francia

• Un'altro motivo che lo portò ad essere incarcerato furono le sue tesi relative all'insegnamento della religione
• Si dichiarava l'inutilità dell'insegnamento di ogni precetto morale che non fosse stato sperimentato empiricamente
• Era convinto della necessità del convincere il discepolo dell'utilità di comportarsi correttamente nei confronti dei propri simili
• Voleva far leva sul desiderio di essere apprezzato dagli altri per spingerlo a comportarsi in modo eticamente corretto